蓝田玉PDF文档网 / 世界历史 / 路易十四的时代
 


路易十四的时代



中译本序言




  1715 年,本书的中心人物路易十四去世。他留下一个经济崩溃、民穷财 尽的法国。继位者路易十五无论在智慧、才干和魄力上都大为逊色。旧制度 的弊端已充分显露,宫廷生活糜烂不堪,国王不擅治政,大臣们勾心斗角, 各自为政。专制统治却变本加厉,密札捕人、严刑拷打、草菅人命之事屡屡 发生。在文化上也是如此,出版物动辄被查禁,大部分政治和哲学著作不是 无法出版,就是被焚被抄。
  本书就是在这种压抑的气氛中酝酿的,那时正是 1732 年,伏尔泰已是三 十七岁,处于成熟之年。可是,在人生的征途上,他已经遭受一系列厄运: 因写讽刺诗,1716 年被逐出巴黎,次年再次被捕,投入臭名昭著的巴士底狱。
1719 年,又因诗文之祸被放逐,软禁于絮利。1725 年,因与一贵族口角,重 被囚于巴士底狱。1726 年被押解到加莱,流放到对岸的英国,两年后才获准 返回。
  伏尔泰在本书的漫长写作期间,因逃避政府通缉,1734 年逃往西雷,1737 年逃往布鲁塞尔。到 1751 年本书脱稿时为止,著者在二十年间被放逐五次, 被囚禁二次。虽然遭到多次如此残酷的打击,伏尔泰仍不屈不挠、始终不渝 地从事研究和写作,成果是丰富的。
让我们回顾一下著者五十七岁以前的文学生涯。在流亡英国期间,他接
触到迄今为止的先进哲学思想,会见了文史哲和科学方面的名流,考察了英 国的社会制度,向法国公众介绍了牛顿和贝克莱。
随后,他又拿起犀利的战斗史笔,讽刺了一位穷兵黩武、愚蠢自大的北
欧国王,这就是他的三部著名史书之一的《查理十二史》。1744—1750 年, 伏尔泰同进步的哲学家狄德罗、达朗贝一起,为新时代的号角《百科全书》 的出版,作出重大贡献,这也就是为启蒙思想运动做了极有意义的前驱性工 作。
至于他的史诗(如《亨利亚特》)、悲剧(如《凯撒之死》、《穆罕默
德》)、小说(如《查第格》、《如此世界》),在本书完成以前都已出版, 并且受到广大读者欢迎。然而,现实是残酷的,伏尔泰虽然已是遐迩闻名, 但却免不了司法机关的残酷迫害。如前所述,在他酝酿、执笔和完成本书以 前,他早已饱尝人间的辛酸悲苦。面对着如虎的苛政和糜烂的社会,他的心 情是抑郁、暴躁和痛苦的。据阿尔弗雷·雷贝留的见解,对当时现实的严重 不满使伏尔泰更加怀念路易十四的光辉业迹,使他以对前朝的讴歌来讽喻当 前的政局和社会状况,这是不无道理的。
  如本书导论所示,著者撰写本书的目的不在于写路易十四个人,而在于 写他那个时代,以及那个时代人类的精神文化所取得的进步。在伏尔泰心目 中,路易十四时代并不意味着路易十四的一生,而是略早和略晚于这个人的 寿命。因此,以路易十四命名那个时代决不意味着伏尔泰全盘肯定这个时代 和这位君主的一切。伏尔泰在 1731 年 8 月 24 日给奥利维的信中明确说过: “营、连的战斗、战败、城池的得失,历来的历史都是如此。路易十四时代 在战争和政治方面,丝毫不优于其他史书,甚至远不如联盟和查理五世时代 有趣。删掉艺术和人类精神的成果,就找不出足以引起后人注目的杰出东西
  
来。”在另一处,他又说,书中的重点是“值得一切时代注意,能描绘人类 的才智和风俗,足以起教导作用,引人热爱道德、学术和祖国的事情。”
  所以,着重描绘那个时代人们的精神面貌和文化技艺的日臻完美,是本 书的宗旨,或者说,写作的动机。




  伏尔泰出身于一个公证人家庭。父亲有一定的社会地位,与上流社会人 士有广泛的来往。他从小就从父辈的朋友口中听说到前朝许多辉煌事物,耳 染目濡,印象很深。二十岁那年,他结识了圣昂热侯爵。他常常到枫丹白露 后者的邸宅中去听讲路易十四朝的典故。
  佥信本书酝酿于 1732 年。此后,伏尔泰陆续出版了很多文学、哲学著作, 有过撰述《查理十二史》的经验,这样,既有生花妙笔,又有敏于思维的头 脑和勤奋的天才,由他来执笔叙述路易十四时代史显然是再理想不过了。
  著者开始写作时离路易十四的死期不远,文字和口头材料易于寻求,这 是伏尔泰所处的年代上的优越条件。他孜孜不倦地搜集材料。勤勉和一丝不 苟始终贯穿这个漫长的过程,甚至在定稿以后也是如此。从准备伊始,他就 阅读当若侯爵的著名回忆录手稿四十卷,即后来出版的《路易十四朝廷日记》
(1681—1715)。当若是路易十四的宠信,下棋结交的好友,任副官,国王
外出必偕同,曾数次衔命出使外国。此回忆录翔实可靠,圣西门写回忆录时 也曾参考过。
1745—47 年,伏尔泰任王家史官,因与军机大臣达让松相友善,得以在
军机部和外交部不间断研究各种文件档案,达六个月之久。后来他又研究了 罗浮宫所藏国王给大使的训令和他们发回的外交报告。1700 年,国王为教育 王孙勃艮第公爵而编写的回忆录、路易十四的书简,伏尔泰由于担任宫内侍 从而得以看过。维拉尔和托尔西元帅的回忆录,他都查阅过。对于《曼特农 夫人回忆录》,他更是细心地研究过,多次指出文中附会和虚构之处。
他还很重视见证人和目击者的口述。他从前朝遗臣和显贵的口中获知很
多重要史料。曾经辅弼过路易十五的枢机主教弗勒里曾请他到伊西去谈话, 特意给他讲述前朝遗事。此外,他还同从国外归来的使节、贵妇、巴士底狱 医生、国王的宠臣、卢瓦的家奴那里得到很多有用材料。
伏尔泰曾到荷兰、英国和法国游历,沿途对名胜古迹和湖光山色都不大
留心,却喜欢到人群之中找人交谈。这一点很象马丁·路德为翻译《圣经》 而广泛熟悉市井之言。不过,伏尔泰更注意社会风俗和人们的思想动态,自 然也忘不了为他的史书搜集材料。他在里尔搜集参加过 1709 年和约谈判的荷 兰代表回忆的材料。在海牙,他同熟悉西班牙王位继承战争的英国大使斯泰 尔斯过从甚密。在英国,他会见了各界有识之士。此外,他还求助于其他有 关人士,其如黎世留公爵元帅、普鲁士王太子等。
  要取得他所需的史料,他就得克服种种障碍,对不同的人采用不同的方 法和手腕,或甘言劝诱者,或晓以大义者,总之,礼貌和语言都要周到而有 分寸。
  由于有这种亲身经历,他下笔时就写得真切,令人信服。有时他在书中 就以第一人称出现,现身说法,写一些亲身耳闻目睹的事情。这使人们不禁 联想到罗曼·罗兰的《欣悦的灵魂》。罗曼·罗兰自己就出现在小说中,作
  
为见证,把情节写得活灵活现。这种笔法有独到之处,值得注意。 不仅如此,全书出版后,他仍继续搜集史料,不断进行修改和补充。1752
年初,发现久已搜求的路易十四亲笔所写的回忆录在诺阿耶元帅手中,本书 的第二版因此推迟。这个回忆录有助于领会和把握路易十四的为人和性格。
  1756 年版增添了疯神父圣皮埃尔的手稿材料,圣皮埃尔尖锐地批评了路 易十四的处事和施政。为了补充西班牙战争,伏尔泰又研究了瓦伦西亚主教 达尼尔·达·柯苏阿尔的回忆录,等等。本书的修订持续达十年之久。
对于时人的意见,伏尔泰也是虚心听取的,不客气的批评他也耐心倾听。




  本书既是路易十四的传记,又是一个时代的写照。著者在许多地方都很 强调写整个时代的重要性,但由于他对路易十四怀有好感,衷心敬慕,在人 物的评价上有很大的偏颇。路易十四成了唯一的英雄,其他人物全都黯然失 色。伏尔泰夸大了国王的德政、智慧和作用,而忽略了开明君主也有反动残 暴的一面。溢美之词近于恭维,过分的颂扬使说服力减弱。著者未能摆脱他 的先入为主之见。对于路易十四在征战中的成败得失也有所论述,但不是本 书的重点。
描写有史以来这一开明时代人们的精神面貌,人们在精神文化方面的进
步是本书有别于前人之处。但是,把文化的昌盛归功于君主个人的提倡和保 护,是不妥当的。人才荟萃,文物鼎盛,岂是君主独力所能创造?路易十四 显然不会有法术把他们从历史中呼唤出来。在伏尔泰以后,这样的认识屡见 不鲜。《意大利文艺复兴时期的文化》一书的作者雅各布·布克哈特就是如 此。可见,这种错误认识带有时代的性质。
伏尔泰对于他所写的时代的评价也有言过其实之处。“这些杰出的作家
的美好时代过去以后,很少再出现伟大的天才。将近路易十四逝世时,大自 然似乎休闲了。”“这一时代今后很难超过。如果它在某些方面被超过,它 仍然是它行将产生的那些更加幸运的时代的榜样。”我们已经看到,历史事 实否定了这种看法。十七世纪在法国人心目中是一个伟大的世纪,但是,十 八世纪却无可比拟地更加伟大。在法国大革命前夕,启蒙运动思潮蓬蓬勃勃, 势不可挡。文史哲方面,群星灿烂,不可胜数。仅举其中荦荦大者,以见一 斑:贝尔、孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭、博马舍??以致法国竟然成 为当时欧洲的文化中心。
  本书的主要缺点已如上述。至于史料的审核、取舍、失真、遗漏等方面 仍然存在不足之处,但也是在所难免的。正如本序言第二节所陈述的,伏尔 泰的治史态度是严肃认真的,这是事情的主要方面。




  1740 年,伏尔泰在给哈维勋爵的信中说:“有些历史仅仅叙述一个国王 的遭遇,似乎只有他一个人存在,其他一切仅仅由于他才得以存在。我讨厌 这样的历史;一句话,我写历史更多地是写一个伟大的时代,而不是一个伟 大的国王。那不应当简单地仅仅是他在位的年代记,相反,应当成为最能为 人类增光的那个时代的人类智慧史。”
  
  伏尔泰又曾解释他以路易十四命名这个时代的原委,因为路易十四赞助 文艺,同时在位很长(在别的国家已经更换了三代君主),而在这个时期人 类精神取得了极大的进步。这样明确的历史观,无疑比他的前人有极大的不 同。他的主观愿望在实践中仍未能贯彻得很好。相反地,他却把这个中心人 物刻划得很生动,很形象。凡读过本书的人都留下难以磨灭的印象:路易十 四英明伟大、仪表威严、慷慨大度、谦逊有礼??
  在伏尔泰以前,史学家多半效法希腊和罗马的楷模,以纪传体为主。传 统的写法以政治和军事为主,兼论当时的帝王将相,伏尔泰却一反以前的写 法,把人物放在广阔的时代范围内来评述。在本书里,除了政治、军事以外, 财政、贸易、宗教、哲学、文艺、科学都说到了。伏尔泰第一次把人类精神 的进步摆到应有的地位上。因此,本书是阐述人类文明的最初尝试,开世界 文化史的先河。
  以年鉴学派为代表的现代法国新史学派则把历史放在迄今从未有过那样 广阔的范围内去考察。它不仅跨学科,而且把现代科学(如地理学、社会学、 计量经济学等)的方法广泛地应用到历史研究之中。他们提倡写“全面的历 史”,反对孤立地研究历史事件。政治和帝王的作用退居微不足道的地位。 该派大师吕西安·费弗尔的《拉伯雷》着重描写的也是拉伯雷那个时代的精 神面貌,当然手法、范围和内容已大为变异。就其根源来说,也是受了伏尔 泰历史思想的影响。我们甚至可以说法国新史学派的远祖可以追溯到伏尔 泰。
本书对于启蒙思想运动的贡献也是不可忽视的。著者主张尊重事实,尊
重良心”,否认冥冥中有神意在指导历史的运行。他不厌其详地叙述并坚定 地相信人类文明的进步,理性必然战胜迷信和谬误。他反对宗教狂热、宗教 迫害和教派纷争。在最后四章中,他指出无谓的神学争论是对人类理性的侮 辱。他的反宗教思想还应当同他的其他哲学论著联系起来认识,才是完整的。 由于出身、教育和社会条件使然,他的反宗教思想仍然是有局限的。但是, 作为启蒙运动先驱者,他这一历史著作将永放光芒。
几乎每一本法国文学史都提到本书。它的文学价值也是很明显的。法国
历史学家米什莱和朗松都欣赏《路易十四时代》。“每一章都是一篇明晰畅 达和才思充溢的杰作。他[伏尔泰]把许多材料缩写成短小精悍的故事,引 人入胜。”
综上所述,读者不难发现,把伏尔泰这本历史名著介绍到我国来是有益
的。二百多年以来,各国论述路易十四及其时代的书已经多得很。伏尔泰这 本书当然不是唯一可读的,但却是主要的和必不可少的。

李 澍 泖
1981 年 2 月 16 日

第一章 导言


  本书拟叙述的,不仅是路易十四的一生,作者提出一个更加宏伟的目标。 作者企图进行尝试,不为后代叙述某个个人的行动功业,而向他们描绘有史 以来最开明的时代的人们的精神面貌。
  每个时代都产生过英雄和政治家;每个民族都经历过剧烈的变革。对只 愿记忆事实的人说来,所有历史都彼此相似,大体相同。但是勤于思考和善 于鉴别的人(这更加罕有)却认为世界历史上只有四个时代值得重视。这四 个兴盛昌隆的时代是文化技艺臻于完美的时代;是作为人类精神的崇高伟大 的划时代而成为后世典范的时代。
  这四个真正享有盛誉的时代中的第一个是菲利浦和亚历山大的时代①,或 者说是伯里克利、德谟斯提尼②、亚里士多德、柏拉图、阿佩尔、菲迪阿斯和 普拉克西泰尔③这类人物的时代。但是这种荣誉只局限于希腊的疆域之内。世 界当时已为人所知的其他地区还处于野蛮状态。第二个是凯撒和奥古斯都① 的时代。这个时代还以卢克莱修、西塞罗、李维、维吉尔、贺拉斯、奥维德、 瓦龙和维特吕弗②等人的名字著称。
  第三个是紧接穆罕默德二世③攻占君士坦丁堡之后的时代。读者还会记 得,当时意大利一个普通公民的家族完成了本应由欧洲各国国王进行的事 业。美第奇家族④把被土耳其人驱逐出希腊的学者召请到佛罗伦萨。这是意大 利光辉灿烂的时代。艺术已经在该国获得新的生命。意大利人给予艺术以德 行的称誉,正如早期的希腊人把艺术尊誉为智慧一样。当时一切都趋于完美。 文化技艺一如既往,由希腊移植到意大利,种在适宜的土地上。它在这 块沃壤里,顷刻之间变得果实累累。法国、英国、德国和西班牙也想收获这 些果实。然而,它们在这些国家,或则根本不发芽成长,或则很快就蜕化变
种。
弗朗索瓦一世⑤奖励过一些学者。但是,这些学者仅仅是学者而已。这位



① 菲利浦为马其顿国王,公元前 359—336 年在位。亚历山大为菲利浦之子,公元前 336—323 年在位。—
—译者
② 伯里克利(约公元前 495—429),雅典杰出的政治家。德谟斯提尼(公元前 384—322),雅典政治家、 演说家。——译者
③ 亚里士多德(公元前 384—322),希腊哲学家。柏拉图(公元前 428—347),希腊哲学家。阿佩尔为公 元前三世纪的希腊画家。菲迪阿斯为公元前五世纪的雅典雕刻家。普拉克西泰尔为公元前四世纪的雅典雕 刻家。——译者
① 凯撒(公元前 101—44),罗马政治家,前三雄之一。奥古斯都(公元前 63— 公元 14),即屋大维、罗 马帝国元首。——译者
② 卢克莱修(约公元前 94—55),罗马诗人。著有《物性论》。西塞罗(公元前 106—43),罗马演说家、 政治家。李维(公元前 59— 公元 17),罗马历史家。维吉尔(公元前 70—19),罗马诗人。贺拉斯(公
元前 65— 8),罗马诗人。奥维德(公元前 43— 公元 17),罗马诗人。瓦龙(公元前 65— 8),罗马农学 家。维特吕弗为公元前一世纪罗马建筑家。——译者
③ 穆罕默德二世、土耳其素丹,1451—1481 年在位。他于 1453 年攻陷君士坦丁 堡,灭东罗马帝国。—— 译者
④ 美第奇家族为佛罗伦萨的统治家族。——译者
⑤ 弗朗索瓦一世,法国国王,1515—1547 年在位。——译者

君主有过一批建筑师,但却没有象米开朗琪罗或帕拉迪奥⑥那样的艺术巨匠。 他想创立各种绘画流派,但未成功。他召请的意大利画家没有培养出一个法 国弟子。一些讽刺短诗和内容猥亵的故事构成我国当时的全部诗歌。拉伯雷① 的散文是亨利二世②时代我们唯一风靡一时的作品。
  总而言之,除了当时尚未臻于完美的音乐,以及到处无人知晓、最后始 由伽利略③使之为世人所知的实验科学之外,无不具备的只有意大利人。
  第四个时代被人称为路易十四时代。可能这是四个时代中最接近尽善尽 美之境的时代。其他三个时代的发现使这个时代得以充实丰富,因此它在某 些方面的成就比其他三个时代的总和还多。说实话,在这个时代,也并非所 有文化技艺都比在美第奇家族,在奥古斯都和在亚历山大统治之下更有发 展。但是,总的说来,人类的理性这时已臻成熟。健全的哲学在这个时代才 为人所知。这种说法是千真万确的:从黎世留红衣主教④统治的后期起,一直 到路易十四去世后的几年止,在这段时期内,我国的文化技艺、智能、风尚, 正如我国的政体一样,都经历了一次普遍的变革,这变革应该成为我们祖国 真正光荣的永恒标志。这种有益的影响甚至还不局限于法国的范围之内。它 扩展到英国,激起这个才智横溢、大胆无畏的国家当时正需要的竞争热情。 它把高雅的趣味传入德国;把科学传入俄国。它甚至使萎靡不振的意大利重 新活跃起来。欧洲的文明礼貌和社交精神的产生都应归功于路易十四的宫 廷。
不应该认为这四个时代已经灾难消除,罪恶绝迹。热爱和平的公民培植
的各种技艺臻于完美,并不能阻止王公贵族野心勃勃,平民百姓兴风作浪, 教士僧侣骚动叛乱,欺诈作伪。所有时代因人心邪恶而彼此相似。但是在所 有时代中,因拥有才能卓越的伟人而超凡出众的,我只知道这四个时代。
这个被我称为路易十四的时代大约始于法兰西科学院的创建时期,在这
个时代之前,意大利把所有位于阿尔卑斯山背后的民族统称为野蛮人。必须 承认,法国人在某种程度上受这一辱骂,倒也该当。他们的祖先把摩尔人① 具有浪漫色彩的殷勤风流和哥特人②的粗野土俗合为一体。他们似乎没有任何 令人喜欢的技艺可言。这证明有用的技艺受到他们忽视,因为当生活必需品 已趋完善的时候,人们很快就会找到美好和令人喜爱的事物。无怪乎,在一 个虽然濒大西洋和地中海都有港口,但却无船队;虽然酷爱豪华奢侈,但却 只有极少简陋的制作工场的国家里,绘画、雕刻、诗歌、雄辩术、哲学等几 乎都闻所未闻。
犹太人、热那亚人、威尼斯人、葡萄牙人、佛兰德尔人、荷兰人和英国
人都先后与对贸易原则毫无所知的法国进行过贸易。路易十三登位时,法国 连一艘大船也没有。巴黎居民不到四十万。城内宏伟壮丽的建筑不到四座。



⑥ 米开朗琪罗(1475—1564),意大利著名画家、雕刻家。帕拉迪奥(1518—1580),意大利著名建筑家。
——译者
① 拉伯雷(1495—1553),法国人文主义作家。——译者
② 亨利二世,法国国王,1547—1559 年在位。——译者
③ 伽利略(1564—1642),意大利杰出的天文学家,物理学家。——译者
④ 黎世留(1585—1642),法国政治家,1624—1642 年任法国首相。——译者
① 摩尔人即中世纪侵入西班牙的阿拉伯人。——译者
② 哥特人为罗马帝国末期侵入西欧的日耳曼人的一支。——译者

王国的其他城市与现在卢瓦尔河彼岸的市镇相似。整个贵族阶级与世隔绝, 蛰居于乡下有护城河围绕的城堡中,残酷压榨种地人。通衢大道几乎无法通 行。城市没有警政。国库空空如也。政府在国外几乎毫无信誉可言。
  毋庸讳言,自从查理曼家族③没落衰败以来,法国已经或多或少在这种虚 弱状态中萎靡不振,因为它从来没有过良好的政府。
  一个国家要强大,必须使人民享有建立在法律基础之上的自由,或者使 最高权力巩固强化,无人非议。在法国,直到将近菲利浦·奥古斯特①统治时 期,人民还始终是奴隶。直到路易十一②即位,庄园主还专制横暴。国王始终 忙于维护自己对于诸侯封臣的权威,既无暇考虑臣民的幸福,也无力使之幸 福。
  路易十一曾经积极致力于巩固王权,但却没有为国家的幸福和光荣作过 丝毫努力。弗朗索瓦一世促使贸易、航海、文学以及各种技艺诞生。但他却 极为不幸,以致无法使之在法国扎根。而且这一切也随着他去世而消亡。伟 人亨利③正要把法国因三十年的纷争不和而重新陷入于其中的那种灾难和野 蛮的状态中解救出来之时,却在首都,在他正开始为其造福的百姓中间被人 暗杀。黎世留红衣主教忙于贬抑奥地利家族④、加尔文教派⑤以及豪强权贵的 气焰,因此丝毫没有在相当和平安定的环境中行使权力来改革国政。但是, 他至少开创了这一难能可贵的事业。
这样,法国人的才华在九百年间几乎一直处于举国分裂、内战频仍的环
境中,萎缩在某个哥特式的政府的统治之下,既无法律典章可遵,也无固定 习俗可循。每隔两世纪改变一次始终粗俗不雅的语言。贵族毫无纪律可言, 只知征战杀伐、游手好闲。教士道德败坏、愚昧无知。百姓不知勤劳发奋, 陷入贫困之中。
其他民族的伟大发现和令人赞美的发明,法国人都没有参与。印刷术、
火药、玻璃、望远镜、比例规尺、气动机械以及宇宙的真实体系都与法国人 无关。正当葡萄牙人在已为人所知的世界的东方和西方发现并征服新世界的 时候,法国人还经常在比武场上耍枪弄剑。在弗朗素瓦一世的几个臣民发现 加拿大未经开拓的地区①之前,卡尔五世②已在欧洲大肆挥霍从墨西哥运来的 金银财宝。然而,甚至从法国人在十六世纪初获得的那点微不足道的成就中 也可看出,当他们得到正确领导时会有何等作为。
本书拟描述法国人在路易十四统治下的情况。
读者不应指望能在本书中,比在对先前几个世纪的描绘中找到更多关于 战争的、关于攻城略地的大量繁琐细节。这些城池被交战双方军队反覆争夺, 又根据条约时而割让,时而归还。千百个对当代人说来饶有兴味的情节,在 后世人眼里都烟消云散、消失净尽。其结果是只让人看到决定各个帝国命运



③ 查理曼家族,指以查理大帝(768—814)的统治为标志的加洛林王朝。——译者
① 菲利浦·奥古斯特,法国国王,1180—1223 年在位。——译者
② 路易十一,法国国王,1461—1483 年在位。 —— 译者
③ 亨利四世,法国国王,1589—1610 年在位,1610 年被宗教狂徒拉瓦雅克刺死于巴黎。——译者
④ 奥地利家族,指哈布斯堡家族。——译者
⑤ 加尔文教派,即法国人让·加尔文(1509—1564)创立的新教。——译者
① 法国人卡尔提埃和罗伯伐尔于 1534—1547 年间曾数度远航,企图在加拿大魁北克建立殖民地。——译者
② 卡尔五世,神圣罗马帝国皇帝兼西班牙国王,1519—1559 年在位。——译者

的重大事件。发生过的事并非全都值得一写。在这部历史中,作者将只致力 于叙述值得各个时代注意,能描绘人类天才和风尚,能起教育作用,能劝人 热爱道德,文化技艺和祖国的事件。
  路易十四诞生以前法国和欧洲其他各国的情况,大家已经了解。本书将 对路易十四在位时期的重大军、政事件加以叙述。王国的内政对平民大众说 来至为重要,本书将专章论述。路易十四的私生活、他的宫廷和统治的特点 将在本书中占很重要的地位。其余各章,有的将用作记叙这个时代的文化技 艺、科学以及人类在精神方面的进步。本书最后将谈及教会。教会长期以来, 一直与政府相联系。它时而使政府焦虑不安;时而又使之巩固强大。它虽然 为教导人们遵守道德而创设,但却经常参与政治,并陷入人类的激情偏见之
中。

第二章 路易十四以前的欧洲各国


  长期以来,基督教欧洲(俄罗斯除外)可以视为一个与分为若干邦的大 共和国相类似的国家。这些邦之中,有的是君主政体,其余的则是混合政体; 有些奉行贵族政治,另一些则奉行平民政治。尽管如此,它们仍然彼此相互 来往。它们虽然分属若干教派,但是全都具有同一宗教基础;全都具有相同 的、在世界其他地区尚不为人所知的公法和政治原则。正是根据这些原则, 欧洲各国决不使战俘沦为奴隶,它们尊重敌国使节,共同承认某些君主,如 德意志皇帝、各国国王以及其他较小的诸侯的优越地位和若干权利。它们特 别商定,尽可能在彼此之间遵行保持力量均衡的明智政策。即使战争期间, 两军酣战之际,它们也不中断谈判。它们互相在对方派遣使节,或者行事并 不光明正大的密探。这种人能把任何一国宫廷的图谋告知各国宫廷,同时向 全欧发出警报,使软弱的国家免遭较强的国家随时准备发动的入侵。
  卡尔五世即位以来,力量对比开始有利于奥地利家族。将近 1630 年,这 个强大的家族拥有西班牙、葡萄牙等国以及美洲的财富。尼德兰、米兰城邦、 那不勒斯王国、波希米亚、匈牙利和德意志本身(如果可以这样说的话)都 已经变成它的祖传产业。假使这样多国家都集合于这个家族的一个首脑的统 治之下,很可能欧洲最终将遭受它的奴役。

德意志


  德意志帝国①是法国最强大的邻邦。它的疆域大于法国。它的钱财则可能 少于法国。但是它壮实耐劳的人民却远比法国为多。德意志民族受人统治。 它的情况好象当年处于卡佩王朝②最初几个国王统治之下的法国,其间仅小有 差别。这些国王统领若干大陪臣及大批小陪臣,后者经常违抗王命。现在共 有六十个被称为帝国城市的自由城市、大约同等数量的世俗君主、四十个教 会公侯(或者是修院住持,或者是主教)、九个选侯③(他们之中目前已出四 个国王④),最后还有所有这些诸侯的首领——皇帝,他们共同组成这个庞大 的日耳曼团体。德意志民族沉着冷静的天性使这个集团存留至今。它内部的 井然有序和法国政府过去的紊乱不堪几乎达到同等程度。
帝国每个成员都有自己的权利、特权和义务。了解极其浩繁而又经常引
起争议的法律十分困难,产生了在德国被称为“公法研究”的这门学问。日 耳曼民族因研究这门学问而颇负盛名。
事实上,德意志皇帝本身并不比威尼斯执政官更有权势。读者知道,德 国被分割为城市和诸侯领地,给那个统治如此多城邦的首脑留下的只不过是 最优越的地位和极大的荣誉而已。他一无领地,二无钱财,因此毫无权力可 言。



① 这里及以下提到的德意志帝国即指历史上的神圣罗马帝国,从 15 世纪开始皇帝称号及皇位由哈布斯堡家
族的奥地利王室世袭。——译者
② 卡佩王朝,指 987—1328 年间统治法国的王族。——译者
③ 选侯,指有资格选举德意志帝国皇帝的王公或高级教会人士。——译者
④ 四个国王,指波希米亚选侯,后任波希米亚国王;萨克森选侯,自 1697 年起任波兰国王;勃兰登堡选侯,
自 1701 年起任普鲁士国王;汉诺威选侯,自 1714 年起任英国国王。——译者

  德意志皇帝,身为皇帝,不拥有一村一镇。然而,这个往往既空虚不实 而又至高无上的尊贵称号,在奥地利人手中却变得威势煊赫,以致人们时刻 担心他们会把这个由诸侯组成的共和国变为实行专制君主政体的国家。
  当时基督教欧洲,特别是德意志,分为两派。今天仍然如此。一派是天 主教徒,他们或多或少服从教皇。另一派是教皇和天主教教吏的精神统治和 世俗统治的敌人。这一派我们笼统称之为新教徒,虽然他们内部又分为路德 派①、加尔文派以及其他派别。这些派别彼此之间的相互仇恨,和它们对罗马 的共同仇恨相比,其程度几乎不相上下。
  在德国,萨克森、勃兰登堡的一部分、帕拉蒂纳、波希米亚和匈牙利的 一部分、不伦瑞克家族②各邦、符腾堡和黑森等地区都信奉被称为福音派的路 德派③。所有自由的帝国城市都信奉这个教派。这个教派似乎比天主教更加适 合某些珍视其自身自由的民族。
  加尔文派散布在最强大的路德派中间,本身只形成一个不大的派别。德 意志帝国的其他地区都居住着天主教徒。这些教徒以奥地利家族为首,毫无 疑问,势力最强。
  不仅德国,而且所有基督教国家也都经历了连绵不断的宗教战争,饱受 创伤,流血不止。这种战争是一种基督教徒特有的,而其他崇拜偶像的教徒 根本体会不到的狂热;是长期以来在各种环境中输进人心的教义精神所产生 的不幸后果。几乎没有不引起内战的教义争论。我们的祖先长年累月一面鼓 吹忍耐,一面却互相残杀。将来总有一天,外国人(也许包括我们的子孙在 内)会对此感到大惑莫解。
费迪南二世①如何行将把德国的贵族政治改变为专制君主政治,又如何几
乎被古斯塔夫·阿道夫②废黜等等,我已向大家作过描述。他的儿子费迪南三 世③继承他的政策,象他父亲那样从书房里指挥战争。这个儿子在位时路易十 四还未成年。
当时德国远不如后来那样繁荣昌盛,对豪华奢侈还毫无所知。舒适的生
活起居设备在最大的领主的家中还极为罕见。将近 1689 年,这些设备才由逃 到德国建立制造工场的法国难民带到德国。④这个土地肥沃、人口众多的国家 缺乏商业和金钱。严肃的风尚和德国人特有的迟钝使他们无缘享受心思灵巧 的意大利人长年累月培植的、又由勤奋的法国人使之臻于完美的种种令人感 到惬意的娱乐和技艺。德国人在国内富有,在国外却显得贫穷。除了国家贫 穷之外,要在短时期内把这样多不同的民族聚集在同一旗帜之下又异常困



① 路德派,创始人为德国马丁·路德(1483—1546)。——译者
② 不伦瑞克家族 不伦瑞克位于北德。布鲁诺二世开始拥有不伦瑞克伯爵称号;形成不伦瑞克家族。——译

③ 路德主张人人有权读圣经,一切教义应以圣经为根据,圣经中最重要部分为福音书,故该派又称福音派。
——译者
① 费迪南二世,德意志帝国皇帝,1619—1637 年在位。——译者
② 古斯塔夫·阿道夫,瑞典国王,1611—1632 年在位。此处指三十年战争(1618—1648)中他对费迪南二 世取得的胜利。——译者
③ 费迪南三世,德意志帝国皇帝,1637—1657 年在位。——译者
④ 1685 年,法国国王路易十四撤销南特敕令,驱逐新教徒;于是大批新教徒流亡国外,他们中间有许多是 技艺工人。——译者

难,这就使德国人象今天这样几乎不可能把战争引向邻国,并在邻国境内坚 持战争。因此,法国人对历代德意志皇帝进行的战争,几乎始终在德意志帝 国境内进行。法、德两国在政体和特性方面的差别,似乎使法国人更适于进 攻,使德国人更适于防守。

西班牙


  西班牙处于奥地利家族嫡长支系的统治下。卡尔五世死后,它曾经比日 耳曼民族更加令人感到恐惧。西班牙历代国王专制和富有的程度都无可伦 比。墨西哥和波托西①的矿藏似乎向他们提供了足以购买整个欧洲的自由所需 要的一切。关于由卡尔五世开始着手,菲利浦二世②继续推行的建立统一的君 主国的计划,或者说得更确切些,那项在我们这个基督教大陆上建立全面最 高霸权的计划,读者已经有所了解。
  菲利浦三世③统治时期,西班牙的赫赫威势已只不过是个名盛力衰、虚有 其表的庞然大物。
  菲利浦四世④继承了他父亲的软弱庸懦。因疏忽大意而丢失葡萄牙;因兵 力薄弱而丢失鲁西荣;因滥施专制而丢失加泰罗尼亚⑤。这些国王在对法战争 中,未能长期称心如意。他们虽因敌方内部分裂和失误而取得某些胜利,但 却因自身庸碌无能而把胜利果实丧失殆尽。此外,他们统治之下的一些民族, 因享有特权,而有权不尽力为西班牙效劳。卡斯蒂利亚人享有特权,可以不 到国外作战。阿拉贡人不断为争取自由而反对西班牙国王的枢密会议。加泰 罗尼亚人视国王为寇仇,甚至不准国王在他们居住的各省征募民兵。尽管如 此,西班牙与德意志帝国结合一起,仍然在欧洲的力量对比中举足轻重,令 人生畏。

葡萄牙


  葡萄牙当时已经再度成为王国①。布拉冈斯公爵让,这个被人认为懦弱无 能的君主,已经从一个比他更弱的国王手里夺取了这个省份。葡萄牙人被迫 发展商业贸易。这种活动,西班牙因骄傲自大,而予以忽视。葡萄牙人刚刚
在 1641 年与法国和荷兰结成反对西班牙的同盟。②葡萄牙的这一彻底转变比
最重大的胜利对法国更有价值。法国政府在这一事件中没有丝毫尽力,却不 劳而获,从中取得在对敌斗争中所取得的最大好处,即看到敌人受到与它势 不两立的国家的攻击。
葡萄牙摆脱西班牙的桎梏,发展贸易,增强国力,使人想起荷兰。这个



① 波托西,过去秘鲁的一部分,今属玻利维亚,该地于 1545 年发现蕴藏量极大的银矿。——译者
② 菲利浦二世,西班牙国王,1558—1598 年在位。——译者
③ 菲利浦三世,西班牙国王 1598—1621 年在位。——译者
④ 菲利浦四世,西班牙国王 1621—1665 年在位。——译者
⑤ 葡萄牙于 1641 年宣布独立。鲁西荣于 1659 年被法国占领。加泰罗尼亚于 1640 年投归法国。——译者
① 1640 年,葡萄牙人起义,推翻西班牙统治,布拉冈斯公爵让当选为国王(1640—1656),从此建立布拉 冈斯王朝。——译者
② 西葡战争始于 1641 年,止于 1667 年。——译者

国家与葡萄牙殊途同归,以迥然不同的方式享受到相同的成果。

联 省


  这个七省联合组成的小国③,盛产牧草,但不生五谷,气候有损健康,国 土几乎被海淹没。然而,大约半个世纪以来,它却几乎是整个世界的唯一榜 样,足以说明:热爱自由和辛勤劳动会取得何等巨大成就。这些穷苦民族, 人数不多,远远不如西班牙最差的民兵能征惯战,当时在欧洲尚无足轻重。 但是它们却抗击了它们的主人和暴君——菲利浦二世——的全部兵力,避开 了好些为了奴役它们而表示愿意救助它们的君主的图谋①,创建了大家已经目 睹与西班牙本身的政权分庭抗礼的强国。专制暴政引起的绝望首先促使它们 武装起来。自由使它们勇气百倍。奥伦治家族②的历代君主把它们培养为优秀 士兵。它们刚刚战败了它们的主人,就立刻建立起一种尽可能保持人类最天 然的权利——平等——的政体。
  这个如此新型的国家,从建立之日起,就和法国紧密联合。切身利益使 两国团结一致。它们有共同敌人。“伟人”亨利和路易十三都曾经是这个国 家的同盟者和保护者。

英 国


  英国远较荷兰强大,竭力谋求海上霸权,并且意欲维持欧洲大陆各派统 治力量的均势。但是查理一世③从 1625 年统治英国以来,不仅远不能承担维 持这一均势的重任,而且还感觉自己的权杖正从手中滑落。他曾经想使他在 英国的王权独立于法律之外,并且改变苏格兰的宗教。他过于固执,以致不 愿放弃自己的图谋;又过于弱小,以致无法实施这些图谋。他善待妻子、臣 民、儿女,诚实正直,但是却得不到忠谏良谋。他投身内战。作者已经谈到, 这场内战引发了一场几乎闻所未闻的急剧彻底的变革。这场变革终于使他在 断头台上丧失了王位和生命。
这场内战开始时,路易十四尚未成年,它使英国在一个时期内无法干预
邻国的事务。它不再受人尊重,从此时乖命蹇。它的贸易中断。其他民族都 认为英国已经深埋于自身的废墟之下。这种状态一直延续到克伦威尔①登位。 克伦威尔统治时期,英国突然变得空前令人畏惧。此人一手执福音书,一手 执剑,戴着宗教的面具,统治英国。他执政时,以伟大国王的品质掩盖篡位 者的种种罪行。

罗马



③ 在十六世纪尼德兰革命中,北方七省(荷兰、格尔德兰、泽兰、乌得勒支、弗里斯兰、奥佛赖塞尔、格
罗宁根)于 1579 年建立乌得勒支同盟,1581 年宣布脱离西班牙独立。——译者
① 指英国表面上援助荷兰,其实想占据它的某些港口。——译者
② 奥伦治家族的创始人为沉默者威廉(1533—1584)。他于 1544 年继任奥伦治公,领导尼德兰人民反对西 班牙统治,为尼德兰共和国奠定基础。——译者
③ 查理一世,英国国王,1625—1649 年在位,英国资产阶级革命胜利后,被处死刑。——译者
① 克伦威尔(1599—1658),英国资产阶级革命领导者,革命胜利后成为独裁者。——译者


英国长期以来自以为能凭仗其威力在欧洲各国之间保持的均势,罗马教
廷却试图以其策略手腕来加以维持。当时意大利象今天一样,划分为若干领 地。教皇拥有的领地足以使他象君主那样受人尊敬,但是却不足以使他令人 畏惧。教皇政府的性质使他的国家的人口无法增殖繁衍。此外,这个国家国 穷民贫,贸易不兴。它的精神权威始终掺有世俗成分,在半个基督教世界里 已被摧毁,受人厌弃②。教皇虽然在另半个基督教世界被视为教父,但他的一 些儿女有时也理直气壮对他进行反抗,并且获得成功。在对待教皇这个问题 上,法国的行事准则是,把他看成神圣但又胆大妄为的人,必须吻他的脚, 有时则须捆他的手。在天主教各国还可看到罗马教廷从前在走向世界王国的 途程中留下的足迹。全体信仰天主教的君主即位时,都向教皇派遣所谓“听 命使节”。每个国王在罗马都有号称保护人的红衣主教。教皇向所有主教辖 区发出训谕。从训谕行文措词来看,仿佛教皇是凭他独一无二的威势把这些 尊职高位授予各个主教。所有意大利、西班牙、佛兰德尔的主教都由于神旨, 由于“圣座”批准而获得主教称号。将近 1682 年时,很多法国教吏就已经抛 弃了这种公元初几个世纪根本不存在的程式①。今天我们也看到一位主教(苏 瓦松主教斯图亚特·费茨—詹姆士)在他于 1754 年发出的一道值得传给子孙 后代的教令中,大胆地略去这个程式。这道教令,说得更确切些,这道独一 无二的训谕,明确说出过去没有一位神长敢讲的话,宣称全人类,甚至包括 异教徒在内,都是我们的同胞弟兄。
最后,教皇还在所有天主教国家里保持着特权。这些特权如果不是过去
遗留下来的既成事实,他肯定无法取得。没有一个王国没有大量由教皇任命 的有俸圣职。所有红衣主教公会的第一年的收入都必须作为贡税,向教皇缴 纳。
遍布各国的修道士目前还都是教皇的直属臣民。他们的首脑人物住在罗
马。习俗决定一切。它使世界既受治于法律,也为恶弊所操纵。它使君主们 有时无法彻底纠正这种源出于被人视为神圣事物的危险。不向自己的君主, 而向他人宣誓效忠,这对俗民说来乃是大逆不道。但这在寺院里却是合乎宗 教的行为。对这位外国君主应该服从到何种程度,这很难了解;受人诱惑十 分容易;摆脱天然的枷锁,戴上另外一付自己选择的镣铐,令人感到愉快; 骚扰作乱的天性为害;时代的灾难重重;凡此种种都促使整个教团的僧侣效 忠罗马,反对祖国这样的事屡见不鲜。
一个世纪以来风行于法国并几乎遍及社会各阶层的开明精神,曾经是医
治这种弊病最好的灵丹妙药。就这一题材写成的优秀著作都真正能为国王和 百姓效劳尽力。路易十四在位期间,这种手段使我国的风尚产生的重大变化 之一就是修道士们全都开始树立一种坚定的信念,即,他们首先是国王的臣 民,然后才是教皇的奴仆。但是作为主权的最基本的标志的裁判权仍然掌握 在罗马教皇手中。尽管法兰西教会享有种种自由权利,但是法国本身仍然容 许人们在某些宗教案件中向教皇提出终审上诉。



② 十六世纪宗教改革后,欧洲基督教分裂为旧教与新教,旧教即为天主教。罗马教廷只能对天主教世界发
号施令。——译者
① 1682 年,法国教会发表宣言,声称在世俗事务上,国王有绝对主权;在教义问题上,宗教会议权力高于 教皇。这一宣言表明法国教会不受罗马教廷绝对控制。——译者

  假如有人要取消婚姻,想娶自己的表姨妹或外甥女,想解除自己已订的 誓约,他还是不向当地主教,而向罗马提出。恩典在罗马定了官价,各阶层 人士在那里不惜一切代价购买宽免证书。①
  这些权益被很多人视为最大的流弊所产生的后果,又被另一些人看成是 最神圣的权利的残余。但是不管怎样,它们始终被巧加维护。罗马教廷在维 护自身的威信和荣誉方面使用的策略之多,堪与罗马共和国用以征服半个已 知世界的策略相比。
  在因人、因时制宜、行事处世方面,没有任何宫廷堪与罗马媲美。历届 教皇几乎都是意大利人,全都饱经沧桑,阅历很深,毫无那种使他们盲目行 事的激情冲动。他们的谘议团由与他们相似并本着同一精神行事的红衣主教 组成。远达中国和美洲的命令都由这个机构发出。在这个意义上,这个组织 真可谓囊括五洲四海。从前有个外国人在谈到罗马元老院时曾经说过:“我 看到一个由国王组成的议会。”这句话有时也可用于这时的教廷。大多数作 家曾理直气壮,奋起反对教廷的野心。但是,我却没有见过任何作家对教廷 的审慎小心予以公正的评价。我不知道别的民族是否能把这样多始终受到非 议的特权在欧洲保持得如此之久。其他宫廷,或因傲慢,或因软弱,或因迟 钝,或因急躁,很可能早已把这些特权丧失殆尽。然而罗马却始终刚柔并用, 软硬兼施,颇合时宜,把凡能尽人事加以保存的利益全都保存下来。卡尔五 世在位时,它卑躬屈膝。它对法国国王亨利第三声色俱厉;对亨利第四时敌 时友;对路易十三机智灵活。路易十四令人畏惧时,它公开对抗。它暗中与 历代德意志皇帝为敌,提防他们,超过提防土耳其素丹。
若干权利、颇多的要求、权术、耐心、这些就是这个古老的强国今天在
罗马留存的一切。六个世纪以前,它曾经想使整个德意志帝国和整个欧洲都 听命于教皇的三重冠①。
过去历届教皇手法高明,气魄宏大,行使这种权利创立了新的王国,并
且封赠他人。那不勒斯就是这种权利还留存至今的证据。②然而,这个城邦
的所有者西班牙国王留给罗马教廷的,只不过是虚名以及拥有过分强大的臣 属会产生的那种危险。此外,教皇的国家一直国泰民安,幸福安定。这种幸 福安定的局面只有一次遭到教皇乌尔班八世①的几个侄儿——巴贝里尼家的 几位红衣主教同帕玛②公爵之间的一场小规模战争的破坏,关于这场小战,我 前已提及。

意大利的其他地区


意大利其他各省根据不同的利益行事。威尼斯惧怕土耳其和德意志皇 帝。它几乎无法保卫它在大陆上的各邦,使之免遭德意志的觊觎以及土耳其 素丹的入侵。这再也不是过去曾经执世界贸易之牛耳、一百五十年前曾经为 许多国王妒忌的那个威尼斯了。它的政府仍然明智,但是它规模巨大的贸易




① 天主教会认为教皇和教士有权赦免罪恶,出售宽免证书。——译者
① 三重冠即教皇戴的御冕。——译者
① 乌尔班八世,罗马教皇,1623—1644 年在位。——译者
② 帕玛为意大利城市,1545 年成为公爵领地。——译者

惨遭破坏。③它的实力因此几乎丧失净尽。威尼斯城因其地理条件,不可能被 人征服;也因其力量薄弱,不可能征服他人。
  佛罗伦萨城邦在美第奇家族的统治下安定富足。这个家族创造的文学、 艺术和文明仍然兴旺繁荣。当时托斯卡纳④在意大利同过去雅典在希腊处于同 一地位。
  萨伏依被内战和法、西军队弄得四分五裂,最后终于全邦统一。这对法 国十分有利,并有助于削弱奥地利在意大利的势力。
  瑞士人和今天一样,竭力维护本身自由,不谋求压迫他人。他们向比自 己富有的邻邦提供雇佣军队。他们生活穷困,对于因衣食丰足而产生的科学、 艺术,一无所知。但是,他们审慎而幸运。

北欧各国


  北欧各国如波兰、瑞典、丹麦、俄罗斯,也和其他强国一样,经常相互 猜疑,彼此征伐。当时的波兰和今天一样,存在哥特族和法兰克族的风习和 政体:国王由选举产生,贵族瓜分权力,人民遭受奴役,步兵十分弱小,骑 兵由贵族组成,没有设防城市,几乎毫无贸易可言。波兰民族时而受到瑞典 人或莫斯科人攻击;时而遭受土耳其人侵略。瑞典这个国家,因其政体结构, 更加自由,准许农民参加三级会议,但却比波兰更服从国王。瑞典人所向披 靡,无往不胜①。丹麦曾经一度使瑞典人心惊胆战,现在则无人畏惧。它的真 正伟大的时期在腓德烈三世和腓德烈四世②两个国王在位时才开始。那时莫斯 科还处于野蛮状态之中。

土耳其人


土耳其人不再处于塞利姆、穆罕默德和苏利曼③等统治时期的那种盛极一 时的状态。奢靡之风腐蚀伊斯兰国家的王室,但并未消除其凶暴残忍。历代 素丹在宫中是最专制暴虐的君主,但自身的王位和生命却朝不保夕。奥斯曼① 和易卜拉欣②当时刚被绞死。穆斯塔法③在这以前曾经两度遭到罢黜。土耳其 帝国一方面受到这类事变震荡,另方面又受到波斯人攻击。但每当波斯人让 这个帝国歇息喘气,每当宫廷政变告一段落,它又令基督教世界心惊胆战。 因为从波里斯泰内河口一直到威尼斯各邦、莫斯科、匈牙利、希腊各个岛屿 都先后深受土耳其兵燹之害。自 1644 年起,土耳其人不断进行对基督徒为害



③ 自从十五世纪中叶土耳其控制东方航路后,意大利商业大受影响。——译者
④ 在意大利中部地区。——译者
① 古斯塔夫—阿道夫统率的瑞典军队,在三十年战争中曾经横扫欧洲。——译者
② 腓德烈三世,丹麦国王 1648—1670 年在位。腓德烈四世、丹麦国王,1699—1730 年在位。——译者
③ 土耳其在塞利姆一世统治时(1512—1520)大事扩张领土。穆罕默德二世是占领君士坦丁堡时候的素丹。 土耳其帝国的版图在苏利曼一世统治时期(1520—1566)达到顶点。——译者
① 指奥斯曼二世,1617—1622 年在位。——译者
② 易卜拉欣,土耳其素丹,1640—1648 年在位。——译者
③ 穆斯塔法一世于 1617 年登位,因是白痴,不久即被废黜。他于 1622 年奥斯曼二世被杀后,一度复位, 旋又被废黜。——译者

无穷的康迪战争④。法国国王路易十三即将去世时,欧洲各主要国家的情况、 力量和利害关系就是这样。

法国的情况


  法国当时与瑞典、荷兰、萨伏依和葡萄牙结成联盟。所有其他不大活跃 的国家也祝愿法国国运兴隆。它当时正对德意志帝国和西班牙进行一场两败 俱伤,并使奥地利家族惨遭不幸的战争⑤。这场战争和很多世纪以来在基督教 君主之间进行的历次战争情况一样:数百万人丧失生命,一些省份惨遭蹂躏, 而作战目的只不过是为了占领几座边境小城。占有这些小城几乎全都得不偿
失。
  路易十三的将领已经攻占鲁西荣。加泰罗尼亚人刚刚投向他们的自由的 保护者——法国——一边。他们奋起保卫这一自由,使之免遭他们本国国王 的侵犯。但是这些胜利未能阻止敌人于 1639 年攻占科尔比①,直抵蓬图瓦兹。 巴黎风声鹤唳,一半居民纷纷逃离。黎世留红衣主教当时正埋头制订削弱奥 地利威势的庞大计划,此时不得不对巴黎城内大门能通车马的巨宅富户征 税,下令每家提供一名奴仆入伍作战,以击退兵临京城的敌人。
这样,法国人就使西班牙人和德国人惨受损失,但自身损失也不稍轻。

路易十三逝世后法国的军事力量和当时的习俗风尚


  历次战争造就了诸如古斯塔夫—阿道夫、瓦伦斯坦②、魏玛公爵、皮科洛 米尼、让·德·维尔特、盖布里昂元帅、奥伦治诸亲王、阿尔古尔伯爵等杰 出将帅。一些国务大臣的名声也并不稍逊。奥克赞斯蒂恩首相、奥利瓦莱斯 公侯③,特别是黎世留红衣主教等,都是全欧引领瞩目的人物。没有一个世纪 没有著名的政治家、军事家。不幸的是,政治和战争仿佛是最合乎人类天性 的两种职业。人总是要谈判或者作战。最幸运的人物被看成是最伟大的人物。 公众往往把侥幸取得的成就归功于个人的才能。
当时的作战方式和路易十四时代有所不同:军队数量不如后来那样多。
查理五世包围梅斯①以来,没有一位将领统率过一支五万人的军队。攻守要塞 使用的大炮远少于今天。修筑堡垒的技术还很幼稚。长矛、火枪还在流行。 今天已毫无用途的刀剑,当时还经常使用。某些国家的一些古老法规,诸如 通过传令官宣战的法规,仍然存留。路易十三是遵行这种习俗的最后一人。



④ 康迪在希腊半岛南部克里特岛,当时属威尼斯,1669 年被土耳其占领。——译者
⑤ 从 1630 年起,法国实际上已经参加了三十年战争,对德意志帝国作战。自 1635 年起,它又对西班牙作 战。——译者
① 科尔比在法国北部索姆省亚眠附近,1636 年被西班牙占领。——译者
② 瓦伦斯坦(1583—1634),德意志帝国将军。魏玛公爵(1604—1639),虽为帝国臣属,但在三十年战 争中先后协助瑞典与法国,为新教作战。皮科洛米尼(1599—1656),奥地利将军。让·德·维尔特(生 于十六世纪末,死于 1652 年),德意志帝国将军。盖布里昂(1602—1643),法国元帅。阿尔古尔伯爵
(1601—1666),法国将军。——译者
③ 奥克赞斯蒂恩(1583—1654),瑞典首相。奥利瓦莱斯(1587—1645),西班牙大臣。——译者
① 1552 年,德法作战,卡尔五世以大军围攻被法国占领的梅斯城。——译者

1635 年,他曾经派遣一名正式传令官到布鲁塞尔向西班牙宣战。 读者知道,教士统率军队,当时司空见惯,不足为奇②。西班牙的太子红
衣主教、萨伏依的红衣主教、黎世留、拉瓦莱特、波尔多大主教苏尔迪和西 班牙骑兵统领泰奥多尔·特里维尔斯红衣主教等人③,都曾披挂上阵,亲自作 战。一位芒德的主教曾屡任后勤官。历届教皇有时以逐出教门的惩罚来对好 战的教士进行威吓。教皇乌尔班八世对法国十分恼火,曾经告知拉瓦莱特红 衣主教,如果他不离开军队,就褫夺他红衣主教的职位。但是教皇和法国言 归于好之后,却对这位大主教恩宠备至。
  使节和教士同为和平使者。但他们对在自己驻节的盟国的军队中任职却 毫无异议。法国驻荷兰特使夏尔纳塞④1637 年曾在荷兰统率一个团。后来, 德斯特拉德大使①甚至是荷兰军队的一位上校。
  法国当时能随时出动的步兵实际上总共只有八万人左右。法国海军久已 消亡,黎世留红衣主教曾使之略加恢复,但在马扎然②统治下,它又复败落。 路易十三的普通税收只有四千五百万利弗。按当时的货币价值,大约一马克③ 只值二十六利弗。所以,这四千五百万利弗约等于今天八千五百万利弗。因 为今天铸成硬币的银马克的任意价格已经上升到四十九又二分之一利弗,纯 银更已达到五十四利弗十六苏。不论考虑到公共利益,还是考虑到公理,这 个价码都决不应该改动。
目前商业遍布各地,但是那时还掌握在少数人手里。王国的治安全被忽
视。这就是国家治理不善的确凿证据。黎世留红衣主教专心致志于树立个人 威势,而这种威势又与国家的威势紧密相连,因此,他已经开始使法国在国 外令人畏惧,但尚未能使法国内部繁荣昌盛。法国国内的通衢大道年久失修, 盗匪经常出没骚扰。巴黎街道狭窄,铺砌马虎,垃圾遍地,令人作呕,窃贼 充斥。高等法院的记录载明,全城夜间巡逻队已减至四十五人,队员薪给微 薄,玩忽职守。
弗朗索瓦二世逝世以来,法国一直或因连年内战,而四分五裂;或因党
争不息,而国无宁日。百姓从来不会温顺而自愿地戴上枷锁。大贵族们自幼 受的教育是搞阴谋诡计。这是当时宫廷里讲究的技术,正如讨好君主是后来 的宫廷技术一样。
这种闹纠纷和闹党派的劣根性从宫廷传到边远小城。连王国的村社①也受
其影响。因无法规可循,事事都会引起争吵。甚至在巴黎教区各教堂,也有 人大打出手。各种宗教仪仗队,为了各自的旗幡的荣誉而互相殴斗。巴黎圣 母院的议事司铎经常与神圣教堂的议事司铎厮打。高等法院和审计法院,就



② 这是中世纪封建制度的残余。主教因拥有土地,也算作国王的臣属,和世俗贵族一样有服军役的义务。
——译者
③ 太子红衣主教即西班牙国王菲利浦四世之弟费迪南。萨伏依红衣主教即萨伏依公爵维克多·阿梅代一世 之弟莫里斯。拉瓦莱特(1593—1639),法国人,1621 年任红衣主教。苏尔迪(1593—1645),1624 年任 主教,1628 年参加拉罗歇尔远征。特里维尔斯(1597—1659),意大利人,1629 年任红衣主教。——译者
④ 夏尔纳塞(1588—1637),法国外交家。——译者
① 德斯特拉德(1607—1686),法国元帅和外交家。——译者
② 马扎然(1602—1661),出生于意大利,为路易十三时代及路易十四幼年时代的法国首相。——译者
③ 古时金、银的重量单位,约等于八盎斯。——译者
① 村社是法国最小的行政单位。——译者

在路易十三把王国置于圣母玛丽亚庇护之下那天(1638 年 8 月 15 日),为 了居先权在巴黎圣母院聚众斗殴。
  几乎王国全部村社都有武装。几乎人人都表现出决斗的狂热。这种陈旧 的野蛮习俗以前曾经得到国王本人准许,因而成了民族特性。它和内、外战 争同样使国家人口锐减,田园荒芜。可以毫不夸张地说,在半受战争骚扰的 二十年内,法国的贵族死于自己同胞之手的,比死于敌人之手的为数更多。 当时如何培植艺术和科学,这里暂时不谈。我国风尚习俗史的这一部分 将在谈及它的章节中加以叙述。这里只指出一点:法兰西民族陷于愚昧无知
之中,那些自以为不是平民百姓的人也不例外。 经常有人请教占星家,并对之深信不疑。从《图院长私史》(Histoire
duprédisentdeThou)起,那个时代所有的回忆录都充满预言。严峻的絮利公 爵②也郑重其事地引证有关亨利四世的预言。这种轻信盲从是愚昧无知最确切 的标志,它在当时是这样盛行,以致在路易十四诞生的时刻,一位占星家还 被小心翼翼藏在母后奥地利的安娜的房间附近。
  说来令人难于置信,但修道院长维多里奥·西里这位当时学识渊博的作 者却在他的书里载明,路易十三之所以从幼年起就有“公正”的绰号,就是 因为他诞生时,正值“天秤星”照命。
用星相来协助裁判,这种荒谬怪诞的幻想,因人们轻信盲从而流行一时。
这个弱点使人相信妖魔附体和魔法巫术。这些都被视为宗教上的大事。跳神 驱鬼的都是神父。法庭虽然由理应比一般民众头脑清楚,渊博明理的法官组 成,但却整天审理妖巫案件。著名的卢登神父于尔班·格朗迪埃被枢密院一 个委员会判为妖巫,处以火刑。黎世留红衣主教将为此事永远受到谴责。他 和法官们竟然轻信盲从,以为卢登真有妖魔;竟然野蛮残酷到让一个无辜者 在火中丧命,人们对此万分愤慨。昂克尔元帅夫人①被判为女巫,在格雷弗广 场被处以火刑。千秋万代之后,人们回忆此事,还会感到震惊。
在夏特莱法庭的档案中还可看到一桩 1610 年开始受理的案件:一个灵巧
的养马人把马训练得能表演各种马戏,情况和现在集市上卖艺的差不多一 样。控告人要求把养马人和马一起烧死。
上述事实足以说明路易十四登位以前的时代风尚和精神面貌。
国家各个阶层这样愚昧无知,影响所及,使最正直的人也染上迷信的恶 习。这种习惯使宗教声名狼藉。加尔文派教徒混淆了天主教徒合理的宗教信 仰和对这种信仰的滥用,因而对我们的教会更加恨之入骨。他们用严冷的态 度和残酷的风尚——这种几乎所有改革派的共同特点,来反对我国民间往往 有淫行荡举充斥其中的迷信行为。派性就这样使法国四分五裂,堕落败坏。 今天使这个国家名传遐迩,和蔼可亲的优雅的社交风习,当时还不为人所知。 没有一个地方博学多才之士可以济济一堂,交流学问。根本没有学院和正规 剧场。总而言之,那时的风俗、法律、艺术、社会、宗教、和平与战争,同 后来被称为路易十四时代的这个时代相比,都迥然不同。






② 絮利公爵(1559—1641)亨利四世的大臣。——译者
① 昂克尔元帅夫人,即康契尼夫人雷奥诺·加里盖,路易十三王后的女侍,与其夫共谋煽动贵族叛乱,被 视为女巫处死。——译者

        第三章 路易十四的幼年时代——在大孔代(当时 的昂吉安公爵)麾下的法军取得的胜利


  黎世留红衣主教和路易十三刚刚去世。前者既受人钦佩,也被人憎恨; 后者则已被人遗忘。法国人在首相和国王死后极度忧虑不安,一听见政府这 个名称就反感厌恶,对国王毫不尊敬。路易十三临终下诏设立摄政会议。这 位君主生前被人抗命不从,以为自己死后臣民会对他遵旨从命。他的遗孀奥 地利的安娜在夫王死后采取的第一个行动就是通过巴黎高等法院作出决定, 废弃丈夫的遗愿。巴黎高等法院这个机构长期和宫廷分庭抗礼。路易十三在 位时,它几乎毫无谏疏的自由可言。它这次撤销国王遗嘱轻而易举,就和判 决普通百姓的案件一样。奥地利的安娜向高等法院提出,要求进行无限期摄 政,因为亨利四世逝世后,玛丽·德·美第奇①也曾经利用这同一法院。玛 丽·德·美第奇首开这个先例,原因为:任何其他途径都漫长而不可靠;高 等法院陷入御林军重围之中,无法对她违旨抗命;勋贵重臣们向高等法院宣 布的一项决定,似乎能确保一项无可争议的权利。
  因此,当时对法国人说来,这种交由母后摄政的惯例,好象是一条同剥 夺妇女登基的权利的法律同样具有根本性质的法律。由于巴黎高等法院曾经 两度就这一问题作出决定,即曾经单独作出决定,宣布母后拥有这种权利, 所以这个机构显得的确已经授予母后摄政大权。高等法院自视为国王的监护 人,这倒也有几分真实可信。每个法官则自认为享有一部分国家的最高权力。 国王的年轻叔父奥尔良公爵加斯东①,由于高等法院作出的上述废弃国王遗愿 的决定,在专制摄政女王统治下徒有代理国王的虚名。
奥地利的安娜首先被迫对其爱弟西班牙国王菲利浦四世继续作战。这场
战争的根由很难确切说明。法国对西班牙并没有提出过任何要求,甚至连理 应成为法国国王产业的纳瓦尔,法国也没有要求收回。1635 年以来,战争就 连绵不绝,其原因是黎世留愿意这样。他似乎愿意这样,以便使自己成为法 国不可缺少的人物。他曾经与瑞典,与萨克森—魏玛的贝尔纳德公爵结盟, 反对德意志皇帝。贝尔纳德公爵是意大利人称之为 Condottieri (雇佣兵 队长)的将军,意即出卖所统率的军队的将军之一。黎世留还进攻在我们通 常称为佛兰德尔的十省之内的奥地利—西班牙支系。他和我们当时的同盟者 荷兰人瓜分了这个佛兰德尔,但这个地区根本没有被征服。
最激烈的战斗在佛兰德尔境内进行。西班牙军队两万六千人由一个名叫
唐·弗朗西斯科·德·梅略的久经沙场的老将率领,开出埃诺的边界,抵达 香巴尼边境,对该地大肆蹂躏。他们进攻罗克鲁瓦,以为马上就可以象八年 前一样,深入法国境内,兵临巴黎城下。路易十三已死,新王幼弱,这个情 况使西班牙人希望倍增。当他们发现同他们对抗的敌方军队数量居于劣势, 而且由一个二十一岁的青年率领时,他们的胜利希望进而化为必胜的信念。 这个受西班牙人轻视和毫无实战经验的青年是路易·德·波旁。他当时 是昂吉安公爵,从那以后则以大孔代之名蜚声于世。伟大的将帅大都循序渐 进,逐步成长,而这位王侯却主为将才。作战艺术在他身上仿佛与生俱来。



① 玛丽·德·美第奇(1573—1642)生于意大利佛罗伦萨,1600 年嫁给法国国王亨利第四。——译者
① 加斯东(1608—1660),曾参与反黎世留及马扎然的活动。——译者

全欧洲只有他和瑞典人托尔斯唐松①二十岁时就具有无需经验就能率军作战 的天才。
  昂吉安公爵获悉路易十三驾崩,同时又奉命不得轻举妄动,冒险出战。 奥斯皮培尔元帅奉派为公爵出谋划策,并予以引导。元帅为人审慎周到,有 利于执行这些怯懦的命令。公爵对元帅和宫廷都不信任,只把自己的意图秘 密告诉他部下一个值得他征求意见的准将加西翁。他们迫使元帅承认战斗势 在必行。
  (1643 年 5 月 19 日)人们发现这位王侯在战斗前夕诸事处理完毕之后, 便倒床酣睡,以致需人唤醒出战。关于亚历山大也有同样传说。年轻人因为 布署如此事关重大的一天的战斗之后,精疲力竭,倒床熟睡,是很自然的。 战争的天才指挥若定,因而行事镇定,身心安宁,足能入睡,也是很自然的。 这位公爵取得胜利,是依靠本身的能力;依靠他那既能认清危险,又能看到 办法的目光;依靠他那适时把自己引向任何地点,但又丝毫不乱的机灵敏捷。 是他率领骑兵向迄今所向无敌的西班牙步兵发起进攻。这支步兵强大和密集 程度都与受到高度评价的古代重甲长枪军不相上下。这支步兵还以后者所没 有的灵巧展开队形,使位于它正中的十八门大炮得以进行齐射。公爵包围了 这支步兵并向它发起三次进攻。他甫一获胜,就制止屠杀。西班牙军官纷纷 扑倒在他膝下,寻求庇护,以免死于胜利的法国士兵的狂怒之下。昂吉安公 爵先前为打败这些人,现在又为宽免这些人,同样煞费苦心。
指挥这支西班牙步兵的老菲恩特斯伯爵在战斗中阵亡,遍体鳞伤。孔代
得知这事,说他自己假如没有打赢这一仗,倒愿意象老伯爵那样战死。 欧洲人过去尊重西班牙军队,现在改而尊敬法国军队。一百年以来,法
国军队从来没有打过这样著名的胜仗。因为马里尼昂①的浴血战斗日,与其说
是弗朗索瓦一世在对瑞士人进行的战斗中赢取的,不如说是争到的。参加这 次战争的,既有德国黑军团②,也有法国军队。帕维亚③和圣康坦④战役进行时 期,对法国的声誉说来是,生死攸关时期。亨利四世不幸只对自己的国家取 得一些值得纪念的胜利。路易十三在位时,盖布里昂元帅虽然获得一些小胜, 但是总是被失败抵消。这个时期,只有古斯塔夫—阿道夫进行了几次震撼各 国,被人永远铭记在心的大战役。
进行罗克鲁瓦战役的这一天成了法国和孔代的光荣时期。孔代善于战胜
敌人和扩大战果。他致宫廷的几封信,推动宫廷作出包围蒂翁维尔的决策。 这一军事行动,黎世留红衣主教过去不敢轻易冒险采取。孔代的信使从京城 返回前线时,这次远征已经一切准备就绪。
孔代亲王穿越敌境,骗过贝克将军①的耳目,最后攻占蒂翁维尔(1643
年 8 月 8 日)。他从该城疾进,包围西尔克,并加占领。他迫使德国人重渡



① 瑞典元帅托尔斯唐松(1603—1651),三十年战争中曾在布雷唐弗尔德及让科维茨两战役中大获全胜。
——译者
① 地名,位于意大利米兰之东南。1515 年法国国王弗朗索瓦一世曾在此战败瑞士人。——译者
② 十五——十六世纪法国雇佣的德国步兵。——译者
③ 城市名,位于意大利伦巴第。1525 年 2 月 24 日,西班牙军队在此战败法军,并生俘弗朗索瓦一世。—
—译者
④ 地名,位于法国,滨索姆河。1557 年西班牙军队曾攻陷此城。——译者
① 当时为西班牙效劳,1648 年阵亡于阿拉斯。——译者

莱茵东岸,并紧紧尾随其后渡过该河。他迅速弥补了盖布里昂元帅死后法军 在这一边境地区遭受的损失和挫败。他发现弗里堡已被敌军抢先占领,城下 有梅西将军率领的一支军队驻守,人数比他的军队还多。当时孔代麾下有两 名法国元帅。一名是格拉蒙②,另一名是蒂雷纳。后者曾经在皮埃蒙抗击西班 牙人,为国效劳,战功卓著,仅仅几个月以前才晋升为元帅。他那时就为他 后来享有的盛誉奠定了基础。孔代亲王同两员大将向构筑在两个高地之上的 梅西的营地发起进攻(1644 年 8 月 31 日)。战斗三次复起,每次日期不同。 据说昂吉安公爵把他的元帅权杖投掷到敌军防御工事中,为了拾起权杖,手 执利剑率领孔蒂指挥的团队向敌阵进攻,或许只有能这样大胆行动的人才能 率领部队进行这样艰巨的进攻。这次弗里堡告捷是这位亲王的第二次胜利。 这次战役与其说具有决定性意义,毋宁说造成大量伤亡。四天以后,梅西匆 匆撤离。菲利浦斯堡和美因茨两城投降是这次胜利的证据和成果。
  昂吉安公爵返回巴黎,受到百姓热烈欢迎。他请求朝廷颁赏。他把军队 交给蒂雷纳亲王元帅指挥。但是后者虽然颇有才能,却在马里昂达尔受挫
(1645 年 4 月)。昂吉安公爵驰返军中,重任统帅。他指挥蒂雷纳,并弥补 了后者作战受挫造成的损失,这对他说来是荣上加荣。他向屯兵诺德林根平 原的梅西发起进攻,大获全胜(1645 年 8 月 4 日)。格拉蒙元帅在该地被俘。 但梅西麾下的格伦将军也被法军俘虏。梅西本人阵亡。这位被视为伟大统帅 之一的将军埋骨于战场附近。他的墓碑上刻有:STA,VIATOR;HER-OEM CALCAS
(止步,旅行者。你践踏了一个英雄。)。这一战役使孔代的荣誉达到顶点,
也使蒂雷纳享有盛名。后者大力襄助前者取得胜利,万分荣幸,但也可能因 这次胜利而深感屈辱。可能他从来没有比为这个人效劳时更加伟大,而这个 人此后却成了他的竞争对手和手下败将。
昂吉安公爵的名字使其他名字尽皆相形见绌,黯然无光。(1646 年 10
月 7 日)他率军在西班牙军队的睽睽目光之下包围敦刻尔克,并第一个使这 个要塞落入法国手中。
他频频获胜,尽力报国,但得自宫廷的却是猜疑多而奖赏少。内阁对他
的恐惧和敌人怕他不相上下。他被调离他获得胜利和光荣的战场,奉派率领 一支质量低劣,薪饷微薄的军队前往加泰罗尼亚。他包围莱里达后,又被迫 撤围(1647 年)。他因叫人在士兵挖掘战壕时用提琴伴奏,在几本书中被指 责为自吹自擂。人们不知道这是西班牙的习俗。
不久,局势不稳,宫廷被迫把孔代召回佛兰德尔。德意志皇帝费迪南三
世的兄弟利奥波德大公当时正在包围阿图瓦的朗斯。孔代返回在他指挥之下 曾经百战百胜的军队后,径向大公发起进攻。这是他第三次以劣势兵力作战。 他向士兵们说:“朋友们,记住罗克鲁瓦、弗里堡和诺德林根。”
  (1648 年 8 月 10 日)孔代亲自赎回格拉蒙元帅,后者率领左翼后撤。 他俘虏贝克将军。利奥波德大公和富恩萨尔达涅伯爵几乎未能逃脱。组成他 们指挥的这支军队的德意志帝国军队和西班牙军队土崩瓦溃,丢失军旗百余 面、大炮三十八门,这在当时十分可观。此外还有五千人被俘,三千人被杀。 其余的官兵则临阵脱逃。利奥波德大公手下不再剩有一兵一卒。
真正想求知的人可以看到,自从法国建立君主政体以来,法国人还没有 连续打赢这样多战役,由于指挥卓越和作战英勇,而打赢这样多如此光荣的



② 格拉蒙(1604—1678),曾参加三十年战争。1653 年出任国务大臣。——译者

战役。
  正当孔代亲王风华正茂,连年获胜之时,正当路易十三的兄弟奥尔良公 爵也以攻占格拉夫利纳(1644 年 7 月)库特雷和马尔迪克(1644 年 11 月) 之举,维护了作为亨利第四的儿子的荣誉和法国国家的荣誉之时,蒂雷纳子 爵也已经攻克兰道,把西班牙人驱逐出特里尔,在该地重新扶立选侯。
  (1647 年 11 月)蒂雷纳子爵与瑞典人共同取得拉温根和索默斯豪森战 役的胜利,并迫使巴伐利亚公爵以年近八十之高龄离开所属各邦(1645 年) 阿尔古尔伯爵攻占巴拉盖,击溃西班牙人。西班牙人在意大利丢失了波尔托
—隆戈纳(1646 年)。由黎世留着手重建,并且几乎组成法国全部海军的二 十艘军舰和二十艘双桅战船在意大利沿海打败西班牙舰队。
  事情还不止于此:法军还已侵入查理四世公爵的领地洛林。这是个尚武 好战,反覆无常,鲁莽冒失,万分不幸的诸侯。他既被法国人夺走邦土,又 为西班牙人所囚禁。法国的盟国在欧洲的南部和北部对强大的奥地利步步进 逼。葡萄牙将军阿尔布克尔克公爵在与西班牙交锋的巴达霍斯战役中获胜
(1644 年 5 月)。托尔斯唐松在塔博尔附近击败德意志帝国军队,大获全胜
(1645 年 3 月)。奥伦治亲王率领荷兰军队长驱直入布拉邦特。 西班牙国王到处受挫,眼见鲁西荣和加泰罗尼亚两地落入法国人手中。
那不勒斯也起而反对西班牙国王,并在不久前宣布忠于吉斯公爵。这位公爵
所属的家族卓越和危险的人物辈出,他是这一家族的某一支系的最后一个王 侯。他虽因毫无成就而被认为只不过是个胆大的冒险者,但至少有过如下的 光荣事迹:在西班牙舰队的桅丛樯林之中,只身驾着一叶孤舟,在只凭自身 英勇之外别无其他救援的情况下,登陆保卫那不勒斯。
奥地利家族这样迭遭不幸,法国人这样屡战屡胜,加上法国的盟友多处
得手,人们目睹此情此景便会认为,维也纳和马德里现在只不过是在等候开 门投降的时机而已;便会认为德意志皇帝和西班牙国王所属各邦已经丧失殆 尽。但是在这光荣的五年,虽然法国只遭到几次挫折,很少获得真正好处, 引起大量流血,却没有引发任何剧烈的变革。如果有什么剧烈变革令人耽心 的话,这是对法国而言。这个国家正在表面繁荣之下濒临毁灭。
路易十四的时代的下一页
成为本站VIP会员VIP会员登录, 若未注册,请点击免费注册VIP 成为本站会员.
版权声明:本站所有电子书均来自互联网。如果您发现有任何侵犯您权益的情况,请立即和我们联系,我们会及时作相关处理。


其它广告
联系我们     广告合作     网站声明     关于我们     推荐PDF     全部分类     最近更新     宝宝博客
蓝田玉PDF文档网致力于建设中国最大的PDF格式电子书的收集和下载服务!